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Se celebra en Madrid del 14 al 16 de Diciembre de 2012. Pincha aquí para ver sus documentos e información.

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En el blog encontrarás algunas aportaciones al debate de la X Asamblea Federal de IU que puedes utilizar si te parecen interesantes.

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miércoles, 28 de noviembre de 2012

Íñigo Errejón: Una primera lectura del 25N (desde Madrid)

Tras publicar el lunes un primer comentario sobre las elecciones catalanas, mi intención era haber entrado en otras reflexiones al respecto. Reconozco que escribí y borré una decena de veces hasta desistir. Afortunadamente, ha llegado una mente joven y brillante como la de Íñigo Errejón para incidir con acierto en algunas de las ideas que yo solamente barruntaba. Las expone en Diagonal bajo el título de "Una primera lectura del 25N (desde Madrid)".

En primer lugar, sobre el fenómeno del soberanismo y la visión reduccionista que en ocasiones hemos dado desde la izquierda, como una operación para tapar los recortes sociales comenta lo siguiente:

"El proceso político abierto en Catalunya, constituyente en un sentido, y el decantamiento de una mayoría en favor de la activación del derecho a la autodeterminación no puede ser, ni por su genealogía ni por sus dimensiones o heterogeneidad, obra de ningún “empresario político” ávido de exaltar sentimientos primarios en las masas para conservar el poder. Esta estrategia puede darse, pero es subalterna de un fenómeno político más grande y de más largo recorrido, que supera los intentos de monopolizarlo electoralmente. Por si acaso, la atribución de un contenido intrínsecamente conservador a todo nacionalismo/independentismo –o politización de un sentimiento de pertenencia nacional– es empíricamente insostenible con una rápida mirada histórica y geográfica. Es además políticamente estéril, pues no comprende la contingencia que preside la construcción de identidades políticas, y olvida hasta qué punto las identidades nacionales son susceptibles de articularse con las más diversas ideologías".

En segundo lugar, sobre el fenómeno de las CUP y la duda que me planteaba el otro día. ¿En qué medida han logrado éxito por el dicurso independentista al calor de la ola soberanista? ¿En qué grado han conectado con sectores abstencionistas por un discurso de izquierdas más rupturista? ¿Qué importancia ha tenido su conexión con la movilización social y su práctica organizativa?

"La peculiar fórmula política de la CUP ha conjugado con inteligencia el músculo organizativo y la subjetividad de la izquierda independentista, condiciones necesarias pero no suficientes, con articulaciones con el variado tejido social contestatario y la adopción del lenguaje político y la centralidad de la aspiración de regeneración democrática fraguados en el 15M y las posteriores movilizaciones contra la crisis y destituyentes. No obstante, pensar esta fórmula en otros lugares de la península sacando de “la ecuación CUP” el factor de la identidad popular catalana y las posibilidades que ofrece para articulaciones amplias que trasciendan los círculos militantes; así como el de las ventanas de oportunidad específicas del más plural escenario catalán, es hacerse trampas al solitario: no hay traducción inmediata. Significativamente, las iniciativas políticas rupturistas gozan de mejor salud allí donde se desarrollan al calor de identidades colectivas territorializadas y relativamente comunitarias".

Por último, vincula el resultado a la crisis política a nivel estatal y habla de una doble fractura, la del modelo territorial y la del pacto social por la ofensiva oligárquica de las políticas de austeridad.

"Las dos fracturas, pero especialmente la nacional, han marcado estas elecciones, desgastando a los principales partidos del sistema y dibujando un escenario político más rico, más complejo y más conflictivo, en el límite del orden político de la Transición. Es bastante probable que el Govern que salga de estas elecciones no termine la legislatura, por sus dificultades para procesar al mismo tiempo el avance soberanista y la conflictividad social frente a la espiral deuda-recortes. En ese sentido, el proceso político catalán es indisociable de la crisis política del Estado español".

viernes, 9 de noviembre de 2012

Alberto Garzón: Réquiem por la socialdemocracia

Toca repetir autor, quizá por el lento ritmo del blog, o quizá por lo prolífico que es Alberto Garzón. Si el otro día destacaba su intuición política, a cuento del artículo de hoy en Público es justo hacer notar su gran conocimiento teórico en el campo de la economía y cómo lo sabe revisitar para explicar lo que pasa hoy en día. Y para darle, además, una traducción política que, de forma mucho más intuitiva, otros hemos apuntado: no hay vuelta atrás a un modelo socialdemócrata, de pacto social, de humanizar el capitalismo mediante un programa reformista.

Eso debe ser una línea de reflexión muy importante para IU en su Asamblea porque, en la práctica, el programa de IU sigue apoyándose en una salida estatal reformista a esta barbarie. No creo que haya que tirar el niño con el agua sucia, puesto que muchas medidas reformistas son imprescindibles a corto plazo para aliviar el drama que se está viviendo. Pero debemos tener claro que toca construir, desde ya, un modelo al margen del capitalismo, como propone Alberto.

"Este marco de libre competencia mundial trasciende a los Estados y, en consecuencia, anula de facto la capacidad de la socialdemocracia de poder enfrentar esa dinámica a través de la actividad parlamentaria. Es decir, incapacita a las instituciones estatales para domesticar el capitalismo. Cualquier intento de alcanzar a nivel estatal políticas reformistas conduce necesariamente a una pérdida de competitividad de las empresas nacionales, lo que se traduce en mayores tasas de desempleo. He ahí el actual drama teórico y la confusión ideológica de los partidos políticos socialdemócratas en toda Europa"

lunes, 29 de octubre de 2012

Alberto Garzón: intuición ante la crisis de régimen

Alberto Garzón es una de las personas de la izquierda que mejor está sabiendo leer la crisis política, de régimen, que estamos viviendo. Al menos de entre las personas con mayor relevancia pública.

Porque hay sectores en IU, y en otras izquierdas,que o bien niegan la existencia de una crisis política o se limitan a afirmar que no va con ellos y que, por tanto, es un error apuntar a las instituciones democráticas y no solamente a los partidos que hacen un mal uso de ellas. Por eso es especialmente loable que alguien como Alberto no mezcle churras con merinas y entienda que no hay contradicción entre su acta de diputado y afirmar que el Congreso ha perdido legitimidad. Ni la hay a la hora de sumarse al 25S, como no dudó en ningún momento y como no la tuvieron finalmente ninguno de los miembros del Grupo de Izquierda Plural. Porque lo que la gente denuncia es lo que siempre dijimos, que llamamos democracia a un gobierno representativo imperfecto, absolutamente condicionado por el poder económico, que no responde a las verdaderos intereses de la mayoría, aunque tengan un respaldo electoral que las legitima formalmente. Participar críticamente en las instituciones no es un problema para entender el "no nos representan" ni el "lo llaman democracia y no lo es", todo lo contrario. Como bien apunta, "no cabe respuesta en el marco institucional previo, es decir, no es posible pensar en términos de algo que ya no existirá por más tiempo. Y esto la derecha económica lo sabe perfectamente".

Al entender el problema en su complejidad, Alberto (y otra mucha gente) no ha tenido problemas a la hora de apoyar acciones de desobediencia como las del SAT de este verano, como "faltas tácticas" que asumen el posible castigo y permiten denunciar políticamente la inmoralidad del sistema. Un sistema que, cada vez más, se asienta sobre una dictadura de los tecnócratas, que nos impone el pago de una deuda que no es nuestra y que sabe que solo puede mantenerse en pie mediante una dura represión policial de toda disidencia. Por eso, la salida a la situación no la plantea en términos meramente de resistencia o de vuelta a tiempos pasados, sino en clave rupturista, radicalmente democrática, de nuevo proceso constituyente.

Alberto analiza magistralmente la situación objetiva de nuestra economía, huelga decirlo. Pero en ese terreno casi siempre nos hemos defendido bien. En lo que fallamos hace ya mucho es en entender qué es lo que activa, lo que moviliza, la relación entre la situación objetiva y la reacción subjetiva de la gente. Ahí está demostrando (aunque no solo él, desde luego) mucha más inteligencia que otra gente que observa con temor la indignación ciudadana y la confunde con antipolítica solamente porque se expresa en términos muy primarios. Al parecer, esperábamos pasar de la atonía social a calles tomadas por miles de personas con libros de Gramsci bajo el brazo. Alberto está sabiendo leer la potencia de esa multitud de voces en sus distintas expresiones: supo entender que el 15M ha sido un cortafuegos para evitar la canalización del malestar en torno a respuestas populistas totalitarias.

Esa intuición política, más allá de su excelente formación económica y su frescura en el trabajo institucional, sin duda va a ser fundamental para conseguir una izquierda audaz, a la altura de los tiempos que nos ha tocado vivir.

lunes, 8 de octubre de 2012

Llamazares y Chaves: Para una izquierda con futuro

Gaspar Llamazares y Pedro Chaves aprovechan su artículo "Para una izquierda con futuro" en la revista SinPermiso para dar a conocer su nuevo partido, Izquierda Abierta, que se integra en Izquierda Unida. Pero más allá de eso, introducen algunas reflexiones muy interesantes sobre el momento político, la crisis de la representación y la influencia de las nuevas formas de movilización sobre las organizaciones políticas.

"No creemos estar asistiendo al “fin de la política” o al “fin de los partidos políticos”, pero es evidente que estas y otras movilizaciones marcan un antes y un después. No podemos resolver el desafío que se nos plantea, aceptando parcialmente su agenda pero no dándonos por avisados ante las formas de hacer política que movilizaciones como las del 15M han puesto en práctica. La impugnación de la política tradicional y la reivindicación de nuevas formas de hacer y estar en las organizaciones van de la mano. Y, en buena medida, tanto la una como las otras nos incumben e interrogan."

"Si entendemos la actual situación como la de un cambio de paradigma global, entenderemos mejor la insatisfacción con la política tradicional. Y también la necesidad, desde la izquierda alternativa, de pensar este momento histórico como una oportunidad para pensar como construir un bloque social y político con voluntad de convencer a la mayoría de la sociedad de que “son posibles otros caminos”, que el sufrimiento y la pobreza para la mayoría no son la única alternativa. (...) No se trata de “aprovechar” la crisis para medrar un poquito en términos electorales. Se trata de pensar la oportunidad que se nos brinda para ofrecer a la sociedad una esperanza creíble de que las cosas pueden ser de otra manera."

jueves, 4 de octubre de 2012

Hugo Mtez Abarca: Vigilados por el Régimen

En mi opinión, la configuración de un nuevo régimen, junto con la socialización de deudas, el recorte en servicios públicos y la pérdida de soberanía efectiva de las instituciones de la democracia representativa, necesita acompañarse de un incremento de la represión. Por una parte para amedrentar y hostigar a la gente que ya acude a las movilizaciones; por otra, para estigmatizar como violentas y conspiradoras a dichas personas y así abrir una ficticia frontera con quienes comparten indignación pero no quieren mezclarse con esas supuestas algaradas.

Hugo Martínez Abarca, de la Asamblea de Chamberí de IU y unas cuantas cosas más, nos habla de la represión sobre las personas que preparaban la acción del 25S, gracias a lo desvelado por la periodista de Cadena Ser, Pilar Velasco. Los atestados policiales parecen hablar de un entremado clandestino que preparaba de forma secreta un asalto al Congreso. Sin embargo, las reuniones para rodearlo eran a la luz del día, en plazas madrileñas, haciendo públicas en internet las actas y en algunos casos hasta retransmitiéndolo por streaming (vídeo en directo).

"En lo que ha descubierto Pilar Velasco hay más: identificación de IPs de correos electrónicos intercambiados sobre la acción (si hay algunos intercambiados con un iPhone desde Almería en torno al 20 de agosto con JMR, ése soy yo, señores agentes), peticiones de información a Google y Facebook sobre usuarios concretos (Google da las IPs desde que se envían los mails), petición a LaCaixa y TriodosBank de información sobre quién puso dinero para los autobuses que se desplazaron a la manifestación del 25 de septiembre, la identificación de 39 personas reunidas en el Retiro para hablar de la manifestación el 16 de septiembre…

Es decir, lo que en cualquier dictadura llamamos persecución a los disidentes del Régimen y que aquí en cambio podemos llamar… No sé, seguro que hay algún eufemismo para esta persecución a los disidentes del Régimen."

miércoles, 3 de octubre de 2012

Curro Corrales: ¿qué antipolítica?

Curro Gª Corrales, concejal de IU en Rivas Vaciamadrid, escribe hoy en su blog un interesante artículo llamado ¿Qué antipolítica? a cuenta de las declaraciones de Cifuentes y otras gentes, favorables a limitar el derecho de manifestación. Pero además, habla también de los recelos de parte de la izquierda ante movimientos como el 15M, el 25S, etc. Muy interesante.

"Las movilizaciones prendidas a propósito del 25S fueron acogidas con muchas reservas en ámbitos de la izquierda, el activismo alternativo y los movimientos sociales, por su fácil encasillamiento en la deriva emergente de la ‘antipolítica’, ese sablazo de generalidades a la medida del populismo conservador. Y sin embargo, lo que no hemos querido ver desde hace tiempo es que la antipolítica ya está aquí. Es ya un hecho en las conversaciones a pie de calle, de autobús y de barra de bar: el descrédito hacia la “clase política” como “el problema” es una realidad que merece ser matizada, pero una realidad ganada a pulso en muchos casos y ante la que la izquierda con presencia en las instituciones no puede actuar con un resorte defensivo."

lunes, 1 de octubre de 2012

Carlos Berzosa y el fin de ciclo político

Hoy escribe en Nueva Tribuna un interesantísimo artículo el economista y ex-rector de la Universidad Complutense de Madrid, Carlos Berzosa. Vincula estrechamente la crisis económica y el agotamiento del modelo productivo con la crisis política. Aquí podéis leer "El fin del ciclo político".

Destaco un par de frases sugerentes:
"La crisis económica ha puesto de manifiesto todas las miserias de nuestro sistema económico y político. La Transición supuso un cambio político de gran trascendencia, pero no modificó las estructuras oligárquicas que presidían nuestra economía."

"El sistema político surgido de la transición se encuentra agotado y hay que modificarlo. Hay que romper tanta connivencia entre la política y la economía. Aferrarse a lo establecido tanto en la política como en la economía es el camino seguro hacia el desastre."

Amador Fdez. Savater: ¿Cómo se organiza un clima?

Esta antigua entrada de Amador Fernández Savater, en Enero de 2012, me parece de las que mejor caracterizan al movimiento 15M (y acertado en cuanto que se ha demostrado que realmente el movimiento estaba en estado de latencia). Mucho ha cambiado desde entonces, empezando por el aniversario 12M-15M, pasando por las movilizaciones frente a los recortes que han mezclado las formas más o menos espontáneas con los cauces de movilización sindical, hasta llegar al 25S y sus secuelas la semana pasada. Aún así, sigue siendo muy inspirador.

"El problema no son los activistas ni los grupos de amigos. El problema es la dificultad que tenemos para inventar formas de hacer política que estén a la altura de las personas y no al revés. Una política habitable para el 99%, no sólo para los activistas. Lo personal se desliga de lo colectivo cuando no somos capaces de inventar engarces entre modos de vida y modos de lucha. Entonces lo político se vacía y muere."

"El 15-M no es sólo el nombre de una estructura organizativa, ni de un movimiento social un poco más grande que los anteriores, sino de otro estado mental. Que no está localizado aquí o allá, sino que atraviesa la sociedad entera como un viento. Sabíamos más o menos cómo se organiza un movimiento social, pero ¿cómo se organiza un clima?"