Madrid necesita otra izquierda

Madrid es hoy el epicentro de la movilización social al sur de los Pirineos: la cuna del 15-M y el 25-S, el escenario de las mayores protestas sindicales, las aulas en las que nació la Marea Verde y las primeras calles que cortó el funcionariado. Lo es por lógica, por su tamaño y su centralidad, por acoger las principales instituciones públicas y privadas (ay, Bankia de mis amores), pero también por tener un gobierno autonómico que es el primero de la clase y machaca todo lo público. Afortunadamente, con respuesta.

El exilio vallisoletano hacia Madrid es grande. Y me duele ver a familiares y amistades volcados en las calles madrileñas y que, sin embargo, sienten lejanía hacia IU y la votan con la nariz tapada, en el mejor de los casos. Cosa que no les ocurre en su patria chica. En Valladolid, y prácticamente en cualquier lado, a ningún portavoz de IU se le ocurriría decir que la gente que toma las plazas con sus reivindicaciones está privatizándolas. Nadie llamaría matones, chulos, ni nazis a las personas que increpan a alguien como Gallardón, porque una cosa es no compartir las formas y otra es sentir más empatía hacia cualquier político que hacia la gente de a pie. Pero no es cosa soalmente de declaraciones desafortunadas: yo creo que en ningún otro lugar se habría tenido a alguien de IU en el consejo de una entidad como Caja Madrid si no es para ser un caballo de Troya. Y mucho menos le habría permitido seguir sentado allí cuando pasó a ser Bankia, codo a codo con Rato o aupando a Goirigolzarri. En el resto de lugares pasa lo contrario: son los constructores los que nos llevan a los tribunales por no dejarles hacer a su antojo, son los equipos de fútbol los que se cabrean porque nos opongamos a sus pelotazos.

Juan Carlos Monedero, profesor de mi facultad, habla de ello en un vídeo en el que, como yo, desea que IUCM cambie. Este fin de semana tienen su Asamblea Regional y en ella se juega la credibilidad de IU, no solo en Madrid. Seguramente, sin un cambio será imposible que IU juegue un papel decisivo para articular una confluencia con todo lo que se está moviendo, y que es imprescindible para construir desde abajo un nuevo proyecto de país para la mayoría social. Y no es un cambio de personas lo que hace falta: es un cambio de cultura política, de la manera de estar en la calle y en las instituciones, de actitud y de discurso.

Por eso, me alegré de ver en el blog de Curro Corrales que Tania Sánchez y Pepa Merín habían presentado un manifiesto cargado de contenido, volcado hacia fuera y que, sobre todo, es coherente con la acción que ellas y otra mucha gente desarrolla día a día. Espero que sirva de inspiración para quienes este fin de semana tienen buena parte del futuro de la izquierda en sus manos.

10 IDEAS DE IU PARA MADRID

1.- Vivimos un momento de excepcionalidad.

La gravedad de la crisis social, económica y política desatada en 2008 y profundizada en el último tiempo nos hace conscientes de vivir un momento de absoluta excepcionalidad, ante el que no podemos dar respuestas ordinarias. El ajuste duro sobre los salarios y los recortes en derechos y servicios públicos están poniendo en duda las bases mismas de nuestra democracia, ya no se dan las condiciones materiales para las políticas de pacto social como garantía de la cohesión de nuestras sociedades

2.- La crisis no es sólo económica y, en la política, asumimos nuestros errores.

La contestación política y social a la brutalidad de esta crisis no es patrimonio de las organizaciones tradicionales de izquierdas: vivimos un momento de repolitización social en nuevas expresiones, que está denunciando no sólo las medidas actuales de austeridad, sino también el modelo político instaurado desde la transición. Muchas de sus propuestas son coincidentes con lo que siempre ha defendido IU, y, sin embargo, las estructuras de IU están al margen de esta explosión política. Aprovechemos las coincidencias para cambiar el rumbo y atajar la distancia entre nuestra organización y el potencial de este momento político.

3.- Madrid en el centro de la propuesta y la acción.

La “bonanza económica” en Madrid ha estado asentada sobre la expansión urbanística sin freno ni criterio de sostenibilidad alguno, y la venta de los servicios públicos. Todo ello a costa del endeudamiento, de las arcas públicas y de las economías familiares, para lo que ha sido imprescindible la bancarización y control político de Caja Madrid. La ‘cara B’ del modelo está emergiendo ahora con toda su crudeza: desempleo, precariedad, impactos ambientales irrecuperables, hundimiento del tejido productivo, o el drama cotidiano de los desahucios…

Esta es la realidad hoy, pero no hace tanto Madrid se veía así misma como la locomotora económica capaz de distribuir la riqueza para una vida más libre y mejor. Esa visión, compartida por amplias capas sociales ha permitido el respaldo mayoritario a los gobiernos del PP. Debemos reconocer que en 2003 el PP no sólo ganó las elecciones comprando diputados corruptos, sino que inició la mejor de sus victorias, la batalla crucial, la de la hegemonía.

Desde Madrid, con sus instrumentos de poder económico y mediático, se ha construido la ficción de una identidad nacional donde Madrid es la punta de lanza de un estado centralista, que en su lucha contra las periferias nacionales, olvida atender a sus ciudadanía. Si ésta ha sido la apuesta del PP para Madrid, queremos inaugurar un nuevo tiempo para esta región, en el que la prioridad es el bienestar de sus gentes, de la diversidad de sus municipios y barrios, y la reconstrucción de esa identidad castiza de acción popular y espacios comunes en las que  integración de nuestra diversidad es el eje de una identidad propia que no confronta con ninguna periferia, sino que será piedra angular para la reconstrucción de un proyecto de país plural, federalista y solidario.

4.- El territorio, centro de la acción política.

La cada vez más amplia demanda de más y mejor democracia, y la vinculación territorial que está adquiriendo la defensa de los servicios públicos fundamentales, nos obliga a reforzar la acción política en el territorio. Barrios, pueblos y ciudades de esta comunidad van a ser el terreno de lucha y organización política en los próximos tiempos.

En este objetivo es donde enmarcamos la acción de nuestros concejales y concejalas y la apuesta por el municipalismo, y por frenar el desmantelamiento de la democracia local que ha iniciado el PP. Defender la acción municipal y la autonomía de los gobiernos locales, es defender la democracia que más directamente puede ejercer la ciudadanía y la construcción de poder popular.

En este marco, dos ejes están pendientes de mejorar nuestra acción política: la articulación de la acción política en la ciudad de Madrid con una coordinación efectiva entre asambleas de distrito y el grupo municipal, y el apoyo a los pequeños municipios donde nuestra organización empieza a ser un referente imprescindible. 

5.-Aspiramos a más.

En el escenario social y político descrito, Izquierda Unida ha tenido en las últimas citas electorales resultados que nos han permitido salir de un largo periodo de incertidumbre, y consolidarnos como una herramienta imprescindible pero aún insuficiente para la construcción de una alternativa de mayorías sociales capaz de derrotar electoralmente lo que ya agoniza políticamente. Para afrontar este reto con éxito, no es el camino las operaciones extramuros o intramuros que atomicen la capacidad de acción de la izquierda, sino la convergencia con la sociedad hoy movilizada en espacios de acción conjunta, que traduzcan el descontento y la indignación en poder político.

6.- Hay alternativas.

La definición que más se ha oído en este tiempo de la crisis, es que no es una crisis sino una estafa. Explicar a qué nos referimos con esto, es la base para demostrar que hay otras salidas posibles enfocadas al bienestar general. El capitalismo no resuelve sus crisis, sólo las desplaza. La crisis del sistema financiero ha desplazado el problema económico de la banca a las arcas públicas, nos hemos hecho cargo entre todos y todas de las pérdidas cosechadas en la economía de casino para seguir garantizando la máxima de la banca siempre gana.

Apostamos por plantarnos ante la deuda. Las apuestas ciudadanas por auditar la deuda pública, negarse a pagar la ilegítima y hacer una moratoria de la restante recuperando la prioridad por el bienestar colectivo y la inversión que nos permita salir de la crisis, son el camino para recuperar soberanía, reconquistar derechos y relanzar la economía, como hicieron países latinoamericanos en la década pasada.

7.- Ética y coherencia, principios irrenunciables.

Si alguien dice que IU es como el resto de fuerzas políticas miente, pero si nosotros y nosotras pensamos que no hay nada que mejorar nos estamos engañando. Transparencia, ética pública y coherencia de acción y posición política son elementos irrenunciables en los tiempos que vienen y, por tanto, son necesarios mecanismos rápidos y efectivos ante cualquier sospecha de cualquier persona de IU.

Más y mejor democracia, unas finanzas limpias y transparentes en todos los aspectos, una organización porosa donde todo el que quiera participar encuentre la forma y el lugar de hacerlo, unos sistemas de votación y elección de dirigentes y cargos públicos más abiertos y democráticos, son ejes irrenunciables de un nuevo tiempo para IUCM.

8- Más mujeres, más feminismo.

A pesar de la labor de las mujeres de IU, a las que sólo debemos reconocimiento y respeto, hoy seguimos siendo minoría en la militancia, y manteniéndonos muy lejos de las esferas de poder político. Feminizar IU no sólo es cumplir con las cuotas que jamás se han cumplido al 100%, este tiempo será el de las mujeres en IU: paridad real en todos los ámbitos es el compromiso, pero lo más importante es una apuesta de futuro para generar las condiciones que permitan que esa paridad sea real en la militancia. Para construir la sociedad de mañana no podemos funcionar como ayer.

9.- No estamos solos, ni aspiramos a ser los únicos.

En IUCM no puede olvidarse la alianza histórica con el sindicalismo de clase, en él sigue actuando buena parte de nuestra base social, y junta a esta alianza hemos de impulsar redes políticas y sociales más amplias e inclusivas. Si somos capaces de construirnos como puente entre las diferentes formas de organización social y política, seremos verdaderamente útiles a la ciudadanía. Ni renegando de nuestra tradición, ni defendiendo corporativamente que nada cambie, seremos garantía de que la explosión política no acaba absorbida por apuestas populistas que no tienen en la transformación social su horizonte.

10.- No queremos resistir, aspiramos a vencer.

Ante el agotamiento del ciclo político se impone la imposición y el blindaje institucional, la represión social y la criminalización de la protesta, una forma de hacer política de imposición y blindaje institucional. En este escenario, no está garantizada una salida cierta, pero está abierta una brecha de oportunidad para reconfigurar las fuerzas electorales. Será éste el primer paso para un cambio en el poder y un cambio social. Son tiempos de astucia política, en los que debemos aspirar a ser mucho más que la tercera fuerza política de Madrid. Es el momento de aspirar a ser un referente imprescindible en la traducción de la indignación social en poder político.

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Íñigo Errejón: Una primera lectura del 25N (desde Madrid)

Tras publicar el lunes un primer comentario sobre las elecciones catalanas, mi intención era haber entrado en otras reflexiones al respecto. Reconozco que escribí y borré una decena de veces hasta desistir. Afortunadamente, ha llegado una mente joven y brillante como la de Íñigo Errejón para incidir con acierto en algunas de las ideas que yo solamente barruntaba. Las expone en Diagonal bajo el título de "Una primera lectura del 25N (desde Madrid)".

En primer lugar, sobre el fenómeno del soberanismo y la visión reduccionista que en ocasiones hemos dado desde la izquierda, como una operación para tapar los recortes sociales comenta lo siguiente:

"El proceso político abierto en Catalunya, constituyente en un sentido, y el decantamiento de una mayoría en favor de la activación del derecho a la autodeterminación no puede ser, ni por su genealogía ni por sus dimensiones o heterogeneidad, obra de ningún “empresario político” ávido de exaltar sentimientos primarios en las masas para conservar el poder. Esta estrategia puede darse, pero es subalterna de un fenómeno político más grande y de más largo recorrido, que supera los intentos de monopolizarlo electoralmente. Por si acaso, la atribución de un contenido intrínsecamente conservador a todo nacionalismo/independentismo –o politización de un sentimiento de pertenencia nacional– es empíricamente insostenible con una rápida mirada histórica y geográfica. Es además políticamente estéril, pues no comprende la contingencia que preside la construcción de identidades políticas, y olvida hasta qué punto las identidades nacionales son susceptibles de articularse con las más diversas ideologías".

En segundo lugar, sobre el fenómeno de las CUP y la duda que me planteaba el otro día. ¿En qué medida han logrado éxito por el dicurso independentista al calor de la ola soberanista? ¿En qué grado han conectado con sectores abstencionistas por un discurso de izquierdas más rupturista? ¿Qué importancia ha tenido su conexión con la movilización social y su práctica organizativa?

"La peculiar fórmula política de la CUP ha conjugado con inteligencia el músculo organizativo y la subjetividad de la izquierda independentista, condiciones necesarias pero no suficientes, con articulaciones con el variado tejido social contestatario y la adopción del lenguaje político y la centralidad de la aspiración de regeneración democrática fraguados en el 15M y las posteriores movilizaciones contra la crisis y destituyentes. No obstante, pensar esta fórmula en otros lugares de la península sacando de “la ecuación CUP” el factor de la identidad popular catalana y las posibilidades que ofrece para articulaciones amplias que trasciendan los círculos militantes; así como el de las ventanas de oportunidad específicas del más plural escenario catalán, es hacerse trampas al solitario: no hay traducción inmediata. Significativamente, las iniciativas políticas rupturistas gozan de mejor salud allí donde se desarrollan al calor de identidades colectivas territorializadas y relativamente comunitarias".

Por último, vincula el resultado a la crisis política a nivel estatal y habla de una doble fractura, la del modelo territorial y la del pacto social por la ofensiva oligárquica de las políticas de austeridad.

"Las dos fracturas, pero especialmente la nacional, han marcado estas elecciones, desgastando a los principales partidos del sistema y dibujando un escenario político más rico, más complejo y más conflictivo, en el límite del orden político de la Transición. Es bastante probable que el Govern que salga de estas elecciones no termine la legislatura, por sus dificultades para procesar al mismo tiempo el avance soberanista y la conflictividad social frente a la espiral deuda-recortes. En ese sentido, el proceso político catalán es indisociable de la crisis política del Estado español".

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Los pueblos no hablan

Las campañas electorales resultan tediosas para mucha gente no solo por ser machaconas y estar llenas de impostura, sino porque el objetivo último es reducir a una sola sigla la multiplicidad de preocupaciones (o ausencia de ellas) de millones de personas. Por ello, es enormemente complicado interpretar los resultados de cualquier proceso electoral, saber qué factores han provocado una debacle o qué propuestas son las que han catapultado a una determinada opción.

Sin embargo, es muy tentador caer en ciertas simplificaciones que atribuyen a una supuesta voluntad colectiva la confluencia de comportamientos individuales de lo más dispares. Por ejemplo, Isaac Rosa, certero como pocos en casi todos sus análisis, asegura hoy que "lo que una mayoría de catalanes dice no es que no quieran ser un Estado, sino que no quieren ser cualquier Estado". Ojo, que yo mismo seguro que he usado expresiones similares y las usaré en el futuro, pero dadme una colleja en ese caso. Porque puede valer como licencia, sobre todo en su caso, pero hay que tener mucho cuidado al explicar qué dice "el pueblo".

En cada decisión personal ante las urnas toca contrastar las propias ideas e intereses con la papeleta que contenga la proporción más ajustada de independencia, de recortes, de preocupación por los derechos sociales, de atención al medio ambiente, etc. E influyen factores menos mesurables como la simpatía o confianza que emana de las personas que encarnan dichas siglas, el castigo a otras fuerzas, la influencia del entorno personal, o el pie con el que se ha levantado cada cual ese día. Todo ello lleva a que miles de votos a una misma opción política respondan a múltiples motivaciones y explicaciones diferentes.

Tomemos un ejemplo que la mayoría de medios está ignorando: la entrada en el Parlament de las CUP. ¿Cuántos votos debemos atribuirle a su discurso independentista? ¿Cuántos a su perfil claramente de izquierdas? ¿Cuántos al hecho de ser algo que se percibe como nuevo y outsider? Y eso que hablamos de 125.000 votos y de una fuerza política que en principio no está llamada (y se ha autoexcluído) a participar en los grandes acuerdos de gobernabilidad. ¿Cómo piensan, entonces, las casi 500.000 personas que han votado ERC? Quizá haya exvotantes de CiU que han querido asegurar el proceso independentista por si se echaba atrás. O quizá haya también quien haya querido castigar la política antisocial del Govern sin frustrar las expectativas soberanistas. Pero puede que junto a esa gente haya otra que confiara en poder forjar otras alianzas o reeditar el tripartit. Y con toda seguridad habrá quien no se líe en tantas consideraciones postelectorales y vote ERC porque simplemente cree que es lo mejor y ya se verá qué pasa después.

Por tanto, erraremos si sacamos conclusiones acerca de si Catalunya ha votado o no a favor de la independencia, de los recortes o de cualquier otro asunto. Para eso existen los referendos, aunque no guste usarlos. Quien quiera validar hasta el último punto de su programa electoral o echar por tierra el del contrario según los votos a cada candidatura estará siendo ventajista.

¿Y todo esto qué pinta en un blog que se supone que habla de IU y sus retos de futuro? Pues tiene mucho que ver, e intentaré explicar po qué de manera esquemática para no enrollarme más de la cuenta:

1. Porque es fundamental entender que la crisis política también está relacionada con la crisis de la idea de representación. En una sociedad con cada vez más información al alcance, cada vez genera más contradicciones la idea de que solo puede elegir entre un paquete completo de ideas y personas para hablar por ti cada cuatro años.
2. Porque ello adquiere un mayor nivel de contradicción cuando una fuerza política se ve ante la tesitura de tener que llegar a acuerdos de gobierno con otras. No se trata ya de presentar una tras otra las propuestas de tu programa (dando por bueno que tus electores apoyan todas), sino de pactar un programa nuevo, con lo que cada vez estás más lejos de tus propios electores. ¿Significa eso que jamás se deba pactar nada? No necesariamente. Pero supone una exigencia mucho mayor si no se quiere perder el contacto con la base social.
3. Porque hay que hacer un recordatorio permanente de que "tus" votantes no son tuyos. IU muy a menudo ha hablado de "voto prestado" al PSOE, como si en cada elección partiéramos del escenario que se plasmó cuatro años antes en las urnas y nada hubiera cambiado entre medias. En cada proceso electoral se empieza de cero. De hecho, la mejor prueba han sido los batacazos de las encuestas previas a las catalanas, que al fiarse de criterios de comportamiento de convocatorias anteriores han errado en la estimación. La situación social que hoy vivimos abre paso a lo impredecible, afortunadamente para IU. Pero para aprovechar el viento a favor debe dejar de pensar en lo electoral como hasta ahora lo hemos hecho.

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Syriza o lo impredecible de la política

La Vanguardia recoge hoy una entrevista a Alexis Tsipras, cabeza visible de la coalición Syriza, que acude hoy a Barcelona a apoyar la candidatura de ICV-EUiA. Dice muchas cosas interesantes, pero alguna lo es especialmente para las reflexiones propias de la izquierda, ahora que todas las fuerzas de ese ámbito quieren ser Syriza o intentan identificarse con esa marca.

Asegura que en nuestro país se está aplicando una terapia de shock copiada del modelo griego y que eso le pasará factura a los partidos que la han aplicado, tanto PP como PSOE. Ante ello, el periodista le comenta que España no se ha visto surgir ningún nuevo partido como Syriza, ante lo que Tsipras responde lo siguiente:  

"Hace un año nadie pensaba en Grecia que Syriza tendría el momentum que tiene. Durante 38 años la izquierda en Grecia se había limitado a pedir un voto de protesta. Ahora pedimos un voto para gobernar. Descubrimos que el dilema central para la sociedad griega es el memorándum (el llamado rescate de la troika: UE, BCE y FMI). Así que somos como un surfista navegando sobre la ola. Izquierda Unida puede hacer lo mismo en España".

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Alberto Garzón: intuición ante la crisis de régimen

Alberto Garzón es una de las personas de la izquierda que mejor está sabiendo leer la crisis política, de régimen, que estamos viviendo. Al menos de entre las personas con mayor relevancia pública.

Porque hay sectores en IU, y en otras izquierdas,que o bien niegan la existencia de una crisis política o se limitan a afirmar que no va con ellos y que, por tanto, es un error apuntar a las instituciones democráticas y no solamente a los partidos que hacen un mal uso de ellas. Por eso es especialmente loable que alguien como Alberto no mezcle churras con merinas y entienda que no hay contradicción entre su acta de diputado y afirmar que el Congreso ha perdido legitimidad. Ni la hay a la hora de sumarse al 25S, como no dudó en ningún momento y como no la tuvieron finalmente ninguno de los miembros del Grupo de Izquierda Plural. Porque lo que la gente denuncia es lo que siempre dijimos, que llamamos democracia a un gobierno representativo imperfecto, absolutamente condicionado por el poder económico, que no responde a las verdaderos intereses de la mayoría, aunque tengan un respaldo electoral que las legitima formalmente. Participar críticamente en las instituciones no es un problema para entender el "no nos representan" ni el "lo llaman democracia y no lo es", todo lo contrario. Como bien apunta, "no cabe respuesta en el marco institucional previo, es decir, no es posible pensar en términos de algo que ya no existirá por más tiempo. Y esto la derecha económica lo sabe perfectamente".

Al entender el problema en su complejidad, Alberto (y otra mucha gente) no ha tenido problemas a la hora de apoyar acciones de desobediencia como las del SAT de este verano, como "faltas tácticas" que asumen el posible castigo y permiten denunciar políticamente la inmoralidad del sistema. Un sistema que, cada vez más, se asienta sobre una dictadura de los tecnócratas, que nos impone el pago de una deuda que no es nuestra y que sabe que solo puede mantenerse en pie mediante una dura represión policial de toda disidencia. Por eso, la salida a la situación no la plantea en términos meramente de resistencia o de vuelta a tiempos pasados, sino en clave rupturista, radicalmente democrática, de nuevo proceso constituyente.

Alberto analiza magistralmente la situación objetiva de nuestra economía, huelga decirlo. Pero en ese terreno casi siempre nos hemos defendido bien. En lo que fallamos hace ya mucho es en entender qué es lo que activa, lo que moviliza, la relación entre la situación objetiva y la reacción subjetiva de la gente. Ahí está demostrando (aunque no solo él, desde luego) mucha más inteligencia que otra gente que observa con temor la indignación ciudadana y la confunde con antipolítica solamente porque se expresa en términos muy primarios. Al parecer, esperábamos pasar de la atonía social a calles tomadas por miles de personas con libros de Gramsci bajo el brazo. Alberto está sabiendo leer la potencia de esa multitud de voces en sus distintas expresiones: supo entender que el 15M ha sido un cortafuegos para evitar la canalización del malestar en torno a respuestas populistas totalitarias.

Esa intuición política, más allá de su excelente formación económica y su frescura en el trabajo institucional, sin duda va a ser fundamental para conseguir una izquierda audaz, a la altura de los tiempos que nos ha tocado vivir.

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Enmiendas al documento político

El presente documento recoge una serie de enmiendas al DocumentoPolítico de la X Asamblea Federal de Izquierda Unida, que van en consonancia con la aportación general titulada “Tiempos de audacia política”, que hemos promovido inicialmente Tania Sánchez, Eberhard Grosske y Juan Peña. Se pretende con ello ayudar a introducir ciertos debates en las asambleas de base y territoriales, que creemos que mejoran los documentos federales. Las presentamos agrupadas en bloques para que se entienda mejor el sentido de cada una de ellas, aunque no vayan por estricto orden.

I. Primer bloque. La convergencia al calor de la calle

Consideramos que el momento ha cambiado con respecto al momento en que llamamos a la Refundación y, posteriormente, a la Convocatoria Social. Afortunadamente, no toca ya llamar a la ciudadanía, sino responder a la llamada de la calle que exige hacer otra política y hacerla de otra manera.

El documento, sin embargo, parece seguir en la idea de limitarse a dar nuevo impulso a la Convocatoria Social, de manera que la convergencia con otras gentes se haría siempre en torno a Izquierda Unida. Es el momento de hacer una valoración autocrítica, sin restar su importancia, de ese proceso, para pasar a una nueva fase en la que construyamos un movimiento más amplio con mucha más gente, en pie de igualdad.

Creemos que en este momento, en vez de hablar de organizar a la clase trabajadora o representar la indignación, es necesario hablar más bien de construir con la mayoría social ese proyecto de país al que aspiramos. También por ello sobran referencias que minusvaloren a otros movimientos o se centren en destacar el mayor acierto de IU en el análisis o la acción.

A reorientar el discurso en ese sentido van dirigidas las siguientes enmiendas.

II. Segundo Bloque. Crisis política

El documento caracteriza fielmente el carácter de la crisis, e incide en que estamos también en una crisis política e institucional, una crisis del régimen bipartidista y del pacto constitucional. La orientación del texto en ese sentido nos parece, por lo general, correcta. Añadimos simplemente algunas enmiendas para completarlo en el mismo sentido. 

III. Tercer Bloque. Concretar a qué llamamos Bloque Social y Político

El documento apunta en una dirección muy interesante al decir que debemos dotarnos de un nuevo “instrumento sociopolítico” al que denomina Bloque Social y Político. Sin embargo, consideramos que falta concreción para saber qué tipo de alianza sería y qué compromisos asume IU para llegar a ello.

Intentamos mejorarlo desde la perspectiva de “convergencia al calor de la calle” que señalábamos en el primer bloque de enmiendas.

 

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Llamazares y Chaves: Para una izquierda con futuro

Gaspar Llamazares y Pedro Chaves aprovechan su artículo "Para una izquierda con futuro" en la revista SinPermiso para dar a conocer su nuevo partido, Izquierda Abierta, que se integra en Izquierda Unida. Pero más allá de eso, introducen algunas reflexiones muy interesantes sobre el momento político, la crisis de la representación y la influencia de las nuevas formas de movilización sobre las organizaciones políticas.

"No creemos estar asistiendo al “fin de la política” o al “fin de los partidos políticos”, pero es evidente que estas y otras movilizaciones marcan un antes y un después. No podemos resolver el desafío que se nos plantea, aceptando parcialmente su agenda pero no dándonos por avisados ante las formas de hacer política que movilizaciones como las del 15M han puesto en práctica. La impugnación de la política tradicional y la reivindicación de nuevas formas de hacer y estar en las organizaciones van de la mano. Y, en buena medida, tanto la una como las otras nos incumben e interrogan."

"Si entendemos la actual situación como la de un cambio de paradigma global, entenderemos mejor la insatisfacción con la política tradicional. Y también la necesidad, desde la izquierda alternativa, de pensar este momento histórico como una oportunidad para pensar como construir un bloque social y político con voluntad de convencer a la mayoría de la sociedad de que “son posibles otros caminos”, que el sufrimiento y la pobreza para la mayoría no son la única alternativa. (...) No se trata de “aprovechar” la crisis para medrar un poquito en términos electorales. Se trata de pensar la oportunidad que se nos brinda para ofrecer a la sociedad una esperanza creíble de que las cosas pueden ser de otra manera."

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Hugo Mtez Abarca: Vigilados por el Régimen

En mi opinión, la configuración de un nuevo régimen, junto con la socialización de deudas, el recorte en servicios públicos y la pérdida de soberanía efectiva de las instituciones de la democracia representativa, necesita acompañarse de un incremento de la represión. Por una parte para amedrentar y hostigar a la gente que ya acude a las movilizaciones; por otra, para estigmatizar como violentas y conspiradoras a dichas personas y así abrir una ficticia frontera con quienes comparten indignación pero no quieren mezclarse con esas supuestas algaradas.

Hugo Martínez Abarca, de la Asamblea de Chamberí de IU y unas cuantas cosas más, nos habla de la represión sobre las personas que preparaban la acción del 25S, gracias a lo desvelado por la periodista de Cadena Ser, Pilar Velasco. Los atestados policiales parecen hablar de un entremado clandestino que preparaba de forma secreta un asalto al Congreso. Sin embargo, las reuniones para rodearlo eran a la luz del día, en plazas madrileñas, haciendo públicas en internet las actas y en algunos casos hasta retransmitiéndolo por streaming (vídeo en directo).

"En lo que ha descubierto Pilar Velasco hay más: identificación de IPs de correos electrónicos intercambiados sobre la acción (si hay algunos intercambiados con un iPhone desde Almería en torno al 20 de agosto con JMR, ése soy yo, señores agentes), peticiones de información a Google y Facebook sobre usuarios concretos (Google da las IPs desde que se envían los mails), petición a LaCaixa y TriodosBank de información sobre quién puso dinero para los autobuses que se desplazaron a la manifestación del 25 de septiembre, la identificación de 39 personas reunidas en el Retiro para hablar de la manifestación el 16 de septiembre…

Es decir, lo que en cualquier dictadura llamamos persecución a los disidentes del Régimen y que aquí en cambio podemos llamar… No sé, seguro que hay algún eufemismo para esta persecución a los disidentes del Régimen."

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Curro Corrales: ¿qué antipolítica?

Curro Gª Corrales, concejal de IU en Rivas Vaciamadrid, escribe hoy en su blog un interesante artículo llamado ¿Qué antipolítica? a cuenta de las declaraciones de Cifuentes y otras gentes, favorables a limitar el derecho de manifestación. Pero además, habla también de los recelos de parte de la izquierda ante movimientos como el 15M, el 25S, etc. Muy interesante.

"Las movilizaciones prendidas a propósito del 25S fueron acogidas con muchas reservas en ámbitos de la izquierda, el activismo alternativo y los movimientos sociales, por su fácil encasillamiento en la deriva emergente de la ‘antipolítica’, ese sablazo de generalidades a la medida del populismo conservador. Y sin embargo, lo que no hemos querido ver desde hace tiempo es que la antipolítica ya está aquí. Es ya un hecho en las conversaciones a pie de calle, de autobús y de barra de bar: el descrédito hacia la “clase política” como “el problema” es una realidad que merece ser matizada, pero una realidad ganada a pulso en muchos casos y ante la que la izquierda con presencia en las instituciones no puede actuar con un resorte defensivo."

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